读书 第37页
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法律与自由主义技术伦理的嬗变
文/余成峰在传统农业时代,技术只是辅助人力零星地使用,技术伦理问题不足以成为思想家的核心议题。至少要到十八世纪工业资本主义兴起,当大规模技术设施、技术装置和技术工程逐步推广时,才产生了所谓的技术伦理问题。而在这个时代,处于支配地位的道德哲学、社会哲学与法律哲学,乃是古典自由主义理论,即由康德、密尔、洛克等思想家为代表的自由主义伦理。由于这样一种特定的历史亲和关系,近代以降的技术伦理,也就自然继承了自由主义的一系列基本原理。换言之,古典自由主义塑造了现代技术伦理的原则。但是,晚近信息技术发展对自由主义技术伦理带来了深...
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“铁袈裟”与碎片的气象
文/郑岩历史写作的 “碎片化 ”,是近年来史学界争论较大的一个问题。但这里所说的不是比喻意义上的“碎片 ”,而是取其本义,指的是可触可感的实物,因此与史学界的争论没有直接的关系。艺术史研究从某种意义上说,便是起于碎片。唐人张彦远《历代名画记》卷三标题 “记两京外州寺观画壁 ”小字注曰:“会昌(八四一至八四六)中多毁折,今亦具载,亦有好事收得画壁在人家者。”可知书中所载画壁,多有会昌灭佛时从被毁寺院揭取保存者。又曰:会昌五年,武宗(李瀍,后改名李炎,八四 ○至八四六年在位)毁天下寺塔,两京各留三两所,故名画在寺壁者,...